【去过疫情地区回来被排斥,去过疫情的城市回来后要隔离吗】

关于上海排外疫情之下的一些思考

关于上海排外现象在疫情之下的思考，核心在于地域歧视本质是底层群体中部分人素质与心态的体现 ，真正的上海精神应是海纳百川 、兼容并蓄，具体分析如下：地域歧视的普遍性与上海内部的复杂性地域歧视并非上海独有
，而是普遍存在的社会现象。上海内部同样存在多重歧视链：老上海人与新上海人、市区与郊区
、经济条件差异等 。

疫情之下，没有绝对坚不可摧的城市或模式 ，上海的遭遇再次证明
，面对病毒，任何城市都可能面临挑战 ，需保持谦逊与团结
，共同应对危机。具体分析如下：上海的特殊性与其防疫压力上海作为中国最繁华的城市之一，承担着国内接收世界航班比较多的任务 ，超过80%的入境防疫压力集中于此
。

疫情下的上海出现了物资分配不均、部分居民炫富 、歧视外地人等现象
，引发了广泛关注和讨论。具体如下：物资分配问题：有视频显示，某社区工作人员明确表示物资“没有准备给外地人” ，外地人因非上海户籍无法领取社区物资
，甚至被怒斥不要“寻衅滋事 ” 。

022年4月上海疫情封控期间，居民面临物资匮乏
、物价飞涨、团购困难等生存挑战 ，同时通过互助与坚持展现温情与韧性
。

疫情之下，人们会思考生命与健康的珍贵 、个人责任与社会凝聚力的重要性
、亲情与友情的维系方式、学习与自我提升的自觉性
，以及对未来的信心与希望。具体如下：生命与健康的珍贵：疫情让许多人意识到生命和健康的脆弱 。

但上海前几天出报告时间比较长，很多7两小时还没出报告的
。试想上海人数基数更大 ，现在按网格核酸都很难及时出报告
，如果一下全员核酸，那出报告就更慢了 ，增加检测硬件又是需要时间的。对核酸检测筛查出的阳性感染者
，及时转运到指定定点医疗机构或集中隔离救治场所进行救治 。

西安复工进行时,新西安人中的湖北人群

〖壹〗 、群体特殊性：新西安人的诉求 身份认同与困境：新西安人已将生活与职业规划扎根西安，但湖北身份使其在复工中遭遇额外障碍
。呼吁包容性政策：建议西安在疫情可控前提下 ，降低对湖北返工人员的门槛
，例如缩短隔离期或采用“健康码+核酸检测”替代集中隔离。

〖贰〗
、典型案例：上海“新天地
”改造（1999年），通过保留石库门建筑外观、改造内部功能 ，打造商业文化综合体
，成为旧城改造标杆 。特点：市场力量主导 、高强度开发，但导致社区文化断裂
、低收入群体被迫迁移等问题
。

〖叁〗、而东风乘用车则从3月12日开始 ，便启动了分阶段逐步推进复工复产。全线复工当天，也就是3月23日
，东风乘用车工厂的员工出勤率就达到了85%以上 。近来，随着武汉交通的“解禁” ，该公司员工到岗率有望进一步增加。作为湖北省内第一家复工复产的乘用车工厂
，东风日产也早早做好了复工复产的准备
。

疫情三年与社会偏见

〖壹〗 、疫情三年期间，社会偏见成为理解诸多社会现象的重要线索 ，未来若开展大规模研究
，应鼓励社会科学家参与该维度的分析。以下从社会偏见的形成、表现及研究价值展开阐述：社会偏见的形成背景疫情三年间，社会偏见的产生与信息传播环境
、公众认知局限及世界舆论压力密切相关 。

〖贰〗、这种歧视现象不仅体现在就业上 ，还可能影响阳性转阴人员在社交 、教育等多个方面的平等权益
。心理影响：从心理角度讲
，人们对曾经阳性的人员的态度肯定会和以前有所变化，怕对方再次阳性 ，怕对方传染自己。这种恐惧和偏见导致阳性转阴人员在重新融入社会时面临诸多困难
，甚至可能遭受排斥和歧视 。

〖叁〗
、最坏的时代：疫情下的危机与挑战生命与健康的威胁：截至2020年4月3日，全球多国确诊病例激增 ，美国累计确诊278492人，意大利119827人
，中国82882人
。疫情直接威胁人类生命安全，医疗资源紧张、死亡率攀升成为普遍问题。社会秩序的冲击：疫情导致经济停滞 、失业率上升
、教育中断 。

〖肆〗、在疫情初期 ，由于信息传播渠道的不畅和公众对疫情认知的有限
，导致了许多误解和恐慌
。一些在武汉的人对病毒的存在知之甚少，而外界则因为信息的不对等 ，对从武汉返回的人员产生了过度的反应和偏见。这种信息传播的不畅和误解
，不仅加剧了社会的恐慌情绪，也影响了疫情防控工作的顺利开展 。

〖伍〗 、致新冠康复者：成为一个装睡的人 ，未必不是好事 在新冠疫情肆虐全球的背景下
，无数患者经历了与病毒的抗争并最终康复
。然而，康复后的他们却面临着来自社会的种种偏见和歧视。在这种情况下 ，对于新冠康复者而言
，成为一个“装睡 ”的人，或许是一种明智的选取 。

他们为什么隐瞒自己从武汉回来的经历?

隐瞒从武汉回来经历的主要原因包括避免被歧视和孤立
、减少对家人造成的影响、担心过度反应和恐慌以及信息沟通不畅等。具体如下：避免被歧视和孤立：在疫情期间 ，一些人对从武汉回来的人存在恐惧和歧视心理，将他们视为“恶魔
”或“传染源”
，导致这些人被孤立和排斥
。

这类人眼里交情就是交易，和他们交朋友 ，迟早会被估价卖掉。不诚不信的人：诚信是立身根本 。疫情期间
，有人隐瞒撒谎，拿别人生命当儿戏
。如夫妻隐瞒湖北疫区探亲经历 ，居家隔离期间频繁外出
，确诊后致整座楼被封；男子从武汉返乡谎称从国外回来，到处参加宴请 ，确诊后致数千人被隔离。

家里没有菜饭了
，就打电话给亲戚，他们先敲门几下把饭菜放在门口；等他们离开了 ，我们再打开门取菜 。从我回家到现在
，经历了太多的冷落与歧视；但我知道，这都是必须要经历的过程
。

这位武汉老人在疫情期间选取留守武汉 ，经历了身体不适 、与家人分离的痛苦，承受了巨大的精神压力
，但最终在多方支持下顽强地活了下来，并对政府
、医护人员及身边给予帮助的人表达了深切感激。留守武汉的抉择：在封城前一天 ，老人本可以离开武汉
，但担心自己若感染会传染他人，于是决定留下守护自己的家 。

甘如意每天看着疫情不断恶化的消息 ，看到武汉不断增加的患者
，她已无心思继续待在家里陪父母过年，心里在想着如何尽快赶回单位 ，帮助同事分担繁重的工作
。当时的公共交通已经停运。在征得父母的支持后
，她无奈选取了独自骑自行车返回 。一路上她经历了从骑自行车、步行 、骑共享单车、到搭顺风车
。

人的大毛病

〖壹〗
、人的大毛病在于面对灾难时，对异族或外地人进行差别对待 ，缺乏共情与团结精神。具体表现及分析如下：以“非我族类
，其心必异 ”为借口，制造人为隔阂这种观念将群体划分为“我们
”与“他们” ，并预设对方存在威胁 。例如，在疫情期间
，部分地区以地域为标准分配资源，本地人优先获得救济物资 ，外地人则被忽视。

〖贰〗、为人处事必须改掉的9个大毛病如下：不敢谈钱：与人交往中
，涉及金钱往来时要明确且大方
。例如同事帮忙点外卖，应主动多转一些钱作为感谢 ，即便对方推辞也要坚持给予。这能让对方感受到你的真诚与不贪小利
，未来更愿意帮助你 。好为人师：分享观点时保持适度，避免直接指导他人做事
。

〖叁〗 、心软 ，通常表现为对他人的请求或困境难以拒绝
，容易同情和体谅他人，这种特质在某些情境下确实可能带来一些问题 ，比如容易被利用或遭受不公平对待。然而
，将心软简单地视为成年人最大的毛病，可能过于片面和绝对 。首先 ，心软体现了人的同情心和同理心，这是人类社会中非常重要的情感纽带
。

〖肆〗
、什么是气郁？就是我们常说的肝气不舒
，这是现代人最大的问题。中医认为，人体是一个系统 ，一个状态会连接另一个
，慢慢地全都牵连上，所以到最后形成复合体质 ，几种体质的特点共同存在 。而现代 社会 是个充满物质诱惑的 社会 
，往往越是得不到的东西人们就越向往，时间长了就开始焦虑
。

〖伍〗、人的缺点：内向 、爱发呆
、爱发脾气、固执 、焦急
、交际差、心理一般 、好高骛远
、感情用事、文弱 、惰性、土气
、理想化、逻辑性不佳 、爱玩游戏
、不自信、坐没坐相 、易被煽动
、小动作、刻薄 、小心眼
、自私、做作 、虚伪
、花心、长舌。

〖陆〗 、不能简单认定“女人的5个大毛病 ”这一说法完全正确 ，这些所谓“毛病
”并非女性专属
，且不能以偏概全地定义女性群体 。以下是对这5种行为的详细分析：传他人八卦传播他人八卦并非女性独有的行为，男性群体中也存在类似现象
。